Slikarstvo

Kako nastaje strip (11): Olovka i tuš

Autor će u crtanju table provesti vreme koje zavisi od njegovih sposobnosti, broja osoba u kadrovima, složenosti dekora i uopšte složenosti plana
(ilustracija, Po završenim pripremnim radovima, autor često prelazi na crtanje strip table olovkom što prethodi tuširanju (Aleksa Gajić, "Le Fléau des Dieux 4")

Nikoljdan – Sveti Nikola čudotvorac u pravoslavnoj ikonografiji

Mnoga posthumna čuda Svetog Nikole nadahnula su stvaranje više ikonografskih tema vrlo rasprostranjenih u Vizantiji i Rusiji. Ovakva popularnost svetitelja bila je uslovljena njegovom ulogom zaštitnika i posrednika
(ilustracija, Sveti Nikola Čudotvorac, freska, 14. vek, Dečani, Srbija (levo); freska, oko 1300, Peć, Srbija (desno)

Vavedenje Bogorodice u pravoslavnoj ikonografiji

Epizoda koja govori o njenom vaspitavanju i pripremi za ulogu Majke Božje ilustrovana je ikonografskom temom Vavedenja
(ilustracija, Vavedenje, freska, početak 14. veka, Hilandar, Sveta Gora)

Kako nastaje strip (10): Čitanje stripa, kompozicija table, ilustracija

Čitalac u svakom trenutku ispred sebe ima ono što se upravo dešava, ono što se već desilo i ono što će se tek desiti. Znači, čitanje stripa napreduje u narativnim blokovima, te se zbog toga javlja neophodnost kompozicije čitave jedne table ili leve i desne stranice jednog albuma
(ilustracija, Čitanje stripa napreduje u narativnim blokovima, zato je neophodno uskladiti kompoziciju leve i desne stranice albuma (Danijel Žeželj, "Rex")

Sabor Arhanđela Mihajla – Aranđelovdan u pravoslavnoj ikonografiji

Mihajlo – "ko je kao Bog" na hebrejskom. On je Pobedonosac, Arhistrateg, Vojskovođa sila koje su pobedile Zlo. On je sprovodnik duša i za vreme Strašnog suda on će držati Vagu pravde
(ilustracija, Arhanđel Mihajlo, ikona, 14. vek, Carigrad, Vizantija)

Kako nastaje strip (9): Kadriranje, elipsa, pokret, kretanje

Četvrtast kadar je najčešci u stripu, zato što dozvoljava prikazivanje protagonista u čitavoj visini, ali i neophodnog dekora oko njih. Na taj način dobija se vrlo tačna slika o dešavanju
(Pošto je nemoguće detaljno prikazati sva dešavanja, delovi pripovesti vizualizuju se na papiru, dok se mašti čitalaca ostavlja da zamisli događanja između dva kadra (RM Gera, "Nighthawk")

Pokrov Presvete Bogorodice u pravoslavnoj ikonografiji

Danas je Pokrov Presvete Bogorodice, znacajan praznik kojim se obelezava zastitnicki odnos Bogorodice prema čovecanstvu. Prvi književni izvori o temi Pokrova datiraju iz 12. veka. Najstarije sačuvane ikone koja prikazuju Pokrov dolaze iz Pokrovskog manastira u Suzdalju (1365) i novgorodskog manastira Zverine (oko 1399)
(ilustracija, Pokrov, ikona, Manastir Zverine, Novgorod, Rusija, oko 1399. godine (levo); ikona, Novgorod, Rusija, početak 15. veka (desno)

Sveta Sofija – premudrost božja u pravoslavnoj ikonografiji

Poreklo ove teme proizilazi, po svemu sudeći, iz jedne drevne rimske ideje koja je bila hristijanizovana u kultu Svete Sofije
(Crkvu Svete Sofije Premudrosti Božje, u Carigradu, naručio je car Konstantin Veliki (4. vek), a rekonstruisao ju je car Justinijan (6. vek)

Krstovdan – Uzdizanje Časnoga Krsta u pravoslavnoj ikonografiji

Prvi pisani izvor, vezan za otkriće Krsta Gospodnjeg, datira iz 347. godine. Izvori o osvećenju crkve Vaskrsenja Hristovog datiraju između 335. i 340. godine
(ilustracija, Uzdizanje Časnoga Krsta, detalj sa ikone, 15. vek, Novgorod, Rusija)

Mala Gospojina – rođenje presvete Bogorodice

Poreklo praznika Male Gospojine apokrifne je prirode – Jakovljevo protojevanđelje (5. poglavlje), dokument iz 2. veka. Carigradska Crkva je već u 6. veku prihvatila Rođenje Bogorodice, dok je Rim to učinio krajem 7. veka
(Rođenje Bogorodice, freska, 14. vek, Studenica, Srbija)

Prva Prethodna
1/8
Poslednja Sledeća