Permanentna kriza i manipulacija kao novi francuski društveno-politički model

Emanuel Makron, francuski predsednik, u svom prvom ovogodišnjem razgovoru sa novinarima i obraćanju naciji, 4. januara, rekao je da će se potruditi da "zajebava" deset odsto populacije koja se nije vakcinisala. Uličarski rečnik predsednika, inače kandidata za drugi mandat, upravo je ciljao na emocije neopredeljenih glasača. Nevakcinisani, svakako, neće glasati za njega, dok među vakcinisanim građanima čitava trećina se još uvek nije opredelila. Ova anegdota bi skoro mogla da se svrsta u izborne manipulacije, da nije doživela svoj nastavak u Skupštini i Senatu.

Emanuel Makron, francuski predsednik, u svom prvom ovogodišnjem razgovoru sa novinarima i  obraćanju naciji, 4. januara, obećao je da će "zajebavati" nevakcinisane

Čemu služi režimsko "zajebavanje" nevakcinisanih građana?

Novi predlog francuskog režima je da se sanitarna propusnica pretvori u vakcinalni pasoš u kome pored traženih anti-covid vakcina neće biti upisivani negativni testovi. Cilj ove promene mogao bi da izgleda kao predsednikovo obećanje da će "zajebavati" nevakcinisane, da nije bilo izlaganja Olivijea Verana, ministra zdravstva, u Senatu. Naime, predlog je usvojen u Skupštini, te se našao na usvajanju u Senatu, gde ga je, 11. januara, branio Makronov ministar, objasnivši stav predsednika:

"Svi ovi alati za zdravstvene propusnice i vakcine, onog dana kada nam više neće biti potrebni, dana kada više ne budemo pod stalnom pretnjom nove varijante, živećemo bez njih sa puno zadovoljstva, pa čak i sa mnogo radosti."

Izuzetno je važno zapaziti deo rečenice gde Veran kaže "kada više ne budemo pod stalnom pretnjom nove varijante". Opštepoznata činjenica je da korona virus, kao i svi virusi, neprekidno mutira da bi preživeo. Zahvaljujući tim mutacijama, novim varijantama, korona virus postoji već više od 20.000 godina i pretpostavlja se da će postojati još najmanje toliko. Implicitno, iz objašnjenja režima možemo da zaključimo da će sanitarna kriza i različite zabrane postati novi društveno-politički model Francuske.

Nešto pre intrvencije u Senatu, Veran je objasnio da su nove mere samo prerušavanje obavezne vakcinacije. Javno priznavanje ove manipulacije delovalo bi čudno da nije u pitanju mnogo složenija manipulacija. Naime, ako bi država anti-covid vakcinacije proglasila obaveznim, ona bi potom bila zakonski odgovorna za eventualne zdravstvene posledice.

Anti-covid vakcinacija nije zakonski obavezna u Francuskoj, jer bi u tom slučaju država bila odgovorna za posledice vakcine koja je još uvek u fazi ispitivanja

Zašto anti-covid vakcina nije obavezna?

Sagledavanje ove državne manipulacije olakšano je proveravanjem francuskog zakona u vezi vakcinacije: "U slučaju štete u vezi sa vakcinacijom, predviđen je postupak obeštećenja ako je u pitanju obavezna vakcina. Ne postoji posebna procedura za nadoknadu štete u vezi sa preporučenom vakcinacijom." U nastavku, na sajtu Ministarstva unutrašnjih poslova, francuski zakon upućuje na podizanje sudske tužbe protiv proizvođača vakcine i na dokazivanje da je vakcina prouzrokovala oštećenje zdravlja i (ili) smrt. Svi koji su ikada tužili velike međunarodne koncerne, znaju da proces može da traje više decenija, a da je ishod, najčešće, u korist kompanije.
Inače, ovako eksplicitan zakon u vezi vakcinacije, omogućava osiguravajućim društvima da, u slučaju smrti osigurane osobe posle preporučene, ali ne i obavezne vakcinacije, ne isplaćuju premije polisa životnog osiguranja.

Istovremeno, shodno legendarnoj tvrdnji doktora filologije po imenu Jozef Gebels, da je dovoljno neprekidno ponavljati jednu laž da bi ona postala prihvaćena kao istina, francuski režim je građanima ponavljao laž da opstanak nacije zavisi ne samo od vakcinacije, nego i od testiranja.

Panika je zahvatila Francusku, pa su se građani, takom zadnje tri nedelje, masovno testirali. Nevakcinisani građani plaćali su testove iz svog džepa, dok su testovi vakcinisanih građana plaćeni iz budžeta zdravstvenog osiguranja koji finansiraju i vakcinisani i nevakcinisani. Broj testova se kretao oko milion i po dnevno, što je dovelo do nestašice testova u Francuskoj.

Slične prilike su bile i sa auto-testovima koji su trebali da služe i školskoj deci za kontrolu. Kako su rafovi ispražnjeni, vlasti su uvele novi zakon po kome, ubuduće, za dečje dobro zdravlje roditelji mogu da garantuju potpisanom izjavom.

Profesor Dr David Smađa i advokat Banžamen Felus traže da nevakcinisani budu krivično gonjeni za dovođenje drugih ljudi u opasnost i za nehotična ubistva što se kažnjava sa tri godine zatvora

Epidemijom do globalne manipulacije

Kao što se tokom svakog rata pojave ratni huškači, koji od toga žive ili se nadaju boljoj zaradi, tako postoje i epidemijski huškači. Najnoviji, u skoro dvogodišnjem nizu, oglasili su se pre nekoliko dana u dnevnim novinama L Parizien. U tekstu, koji su potpisali profesor doktor David Smađa, hematolog, i Banžamen Felus, advokat, traži se da država krivično goni nevakcinisane građane i da ih tereti za dovođenje drugih ljudi u opasnost i za nehotična ubistva. Po francuskom krivičnom zakonu, za takve delikte se dobija kazna zatvora od tri godine.

Pojava ratnih, odnosno epidemijskih huškača, uzrokuje i pojavu reakcije najšire društvene baze. Tako je, tokom prošle godine i početkom ove, u Francuskoj, zabeleženo oko hiljadu i dve stotine slučajeva agresije na poslanike, opštinare i ostale "dohvatljive" političare. Veći deo njih je bio fizički napadan, dok su drugima slate preteće poruke ili im je uništavana imovina. Iako svi znaju da je ovo nasilje izazvano teškim poremećajima u francuskom drustvu (kriza morala, sanitarna kriza, ekonomska kriza, raslojavanje društva...), režim je izolovao nevakcinisane i, ponovo ih optužio za narušavanje zakona.

Gledajući oko sebe, možemo da ustanovimo da prilike u Francuskoj nisu ništa posebno, nego da nalikuju mnogim zemljama na svih pet kontinenata. Posle početnog iznenađenja u martu 2020. godine, političke strukture i njihovi nalogodavci, nadnacionalna ekonomska elita, velikom brzinom su iskoristili i uvećali globalni strah od zaraze, gubitka posla, gladi i smrti.

Prvi put u istoriji čovečanstva, ispostavilo se da moćnici imaju priliku da, neverovatnom brzinom i kroz visoku tehnologiju, epidemiju pretvore u globalnu manipulaciju. Cilj te manipulacije jeste pridobijanje još više vlasti i još više novca. Kao što znamo, njihov sledeći korak biće pokušaj pridobijanja još više vlasti i još više novca i tako u nedogled.

Viktor Frankl, austrijski psihijatar i psihoterapeut, savetuje da, suočeni sa apsurdom, trebamo da razvijamo unutrašnji život što nam omogućava održavanje smisla života i usred nevolje

Unutrašnji život čuva nadu i smisao življenja

Šta, u ovakvim prilikama, preostaje običnim ljudima? Strah, depresija, bolest, psihoze, ludilo...?

Ne. Viktor Frankl, austrijski psihijatar i psihoterapeut koji je u mladosti bio zatvorenik u nacističkim logorima, primetio je da su najrobusniji umirali prvi, dok su oni, naizgled slabiji, izdržavali duže. Analizirajući ovaj fenomen tokom robijanja, on je došao do zaključka da su slabiji, suočeni sa apsurdom, razvili unutrašnji život koji im je dozvolio da očuvaju nadu i smisao življenja.

Frankl savetuje da, ako ne možemo da promenimo sudbinu, možemo barem da je prihvatimo, da se prilagodimo, pa čak i da doživimo unutrašnji rast usred nevolja, jer naši životi poprimaju smisao kroz naše postupke, kroz ljubav i kroz patnju.

Drugi način na koji se može naći smisao, kaže Frankl, navodeći Kjerkegora i njegovu misao da se vrata sreće uvek otvaraju ka spolja, jeste uživanje u ljubavi prema ljudima, u prirodi, u umetničkim delima. Zato, uživajte sa svojom porodicom i prijateljima, šetajte u prirodi, slušajte muziku i, pre svega, čitajte knjige.

Ako ste već pročitali Orvelovu "1984" i Hakslijev "Vrli novi svet", jasno vam je kako izgledaju totalitarna društva. Uzmite Selimovićeve romane "Derviš i smrt" i "Tvrđavu" u kojima su tačno opisani ljudski porivi za osvajanjem vlasti i sâmi mehanizmi vlasti, Andrićev roman "Na Drini ćuprija" koji ukazuje na važnost sadašnjeg trenutka i "Seobe" Crnjanskog koje ukazuju na prolaznost ljudskog života. Čitajući knjige postajete kao Kastanedin šaman Don Huan koji duhom uđe u kosa i tako leti onuda kuda sopstvenim snagama nikada ne bi stigao.